我们人生的标准该怎样去定义?

每个人活在这个世界上,都有着自己的理想与抱负,也有着自己的命运和结局。不同的只是,站在不同位置的时候,他的理想和抱负也并不相同,而伴随而来的命运和结局往往也让人感到震惊和不安。社会在发展,人心亦在骚动,每天占据头条并不一定是新闻,有的可能还能被称之为“新闻传奇”。
我们究竟想要过怎样的生活呢?这值得我们每一个人深思。我常常想:如何在一个新一线的城市里好好生活着,也许我们绝大多数人要么是靠酒精,要么是做梦,亦或许是靠运气吧。来东莞十余年了,仍记得刚来时,它的繁华是那样的吸引着我,而我的俗又是那样的与它格格不入。那个时候我就在想:人生到底有没有标准呢?如果有,又该怎样去赋予它的深刻含义呢?在我走走停停的间隙里,时而彷徨、时而停顿、时而回头、也时而轻哼一声。或许,等待我的,除了上天的眷顾之外,便只有无尽的等待了。毕竟,从一出生,便决定着我的出身。是的,从一出生,便开始了。

我们人生的标准该怎样去定义?

此时,我想起了鲁迅先生写的《呐喊》一文,《呐喊》的每篇故事里几乎都 有一个看似不太重要却至关重要的群体——看客。他们笑着谈论孔乙己摔断了腿,不知道是劝架还是起哄一般地围着被暴打的阿 Q,他们淡漠地对待没有辫子的七斤,为何要说他们不重要?因为他们似乎没有影响情节的发展,为什么又说他们重要?因为他们的形象是现实中很大一部分人们的缩影。
那么人生的标准又该怎样去定义呢?我想我们先不急着去定义标准,我们还是先搞清楚人生的标准是什么?然后再去定义比较好。那么人生的标准是什么呢?有的人把脸面、情面、世面当作自己的人生标准,通俗一点而言,即抹不开情面、拉不下脸面、丢不掉场面。于是,人情世故便兴起了。电视剧《少帅》里张作霖说:江湖不是打打杀杀,是人情世故。“是的,我们衡量一个人成功的标准便是:有影响力、有面子和懂人情世故。在某些人的眼里,人情世故便是人生最好的标准,也是最佳的人生目标。
回过头来看看皮带哥,可以毫不夸张地讲:他的上半生是励志的,下半生却是荒唐的。纵观历史,但凡在历史上能够留下名字的,多半也是上半生很励志,而下半生却又是很荒唐的。历史总有着惊人的相似。小时候的贫穷,足以让一个人对金钱有着无限的欲望,除此之外贫穷还会滋生自卑,童年的自卑会影响人的一生,一旦凤凰腾达,必然好大喜功,必然膨胀之至。皮带哥如此,表哥亦如此,我们中的大多数人亦是如此。只有来自生活在最底层的人才能够深刻体会励志与荒唐之间,究竟有着怎样不为人知的一面,也只有生活在最底层的人才能够明白成王败寇这样浅显的道理。人生有着很多的不确定性,就像”富在深山有远亲,穷在闹市无人问“一样。冷暖只有自知了。
写到这里的时候 ,我不禁想起了一部电视剧《汪洋里的一条船》,想起了郑丰喜,为什么想起了他呢?因为他的童年、他的成长经历、他的人生收获和他的人生结局。想必对于80后的很多人来说,这部电视剧是看过的,并且是深受影响的,故事的主人公名叫郑丰喜,他是一个先天性双脚畸形的残疾人。在他刚出生的时候,母亲因为担忧无法抚养他,准备将他遗弃。然而,在爷爷的庇护下,郑丰喜得以存活下来。尽管生活对他并不友好,但他并没有向命运低头,而是勇敢地面对生活中的种种困难,最终成为了一个受人尊敬的人物。正如郑丰喜所说:“只要有信念,就没有什么是不可能的。”或许这就是郑丰喜的人生标准吧,信念,只要有信念在,就没有什么是不可能的。
是啊, 人生的标准该怎样去定义呢?当我还是孩提的时候,我给自己定标准便是做一个对社会有用的人,当我大学后,我给自己定的标准是,努力赚钱,然后走出大山,一辈子都 不要再回大山了,而人到中年的我,现在的标准是,做一个不好高骛远、不眼高手低的人,做一个拿得起,放得下的人,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。而不是做一个斤斤计较的人,一个唯利是图的人,定什么样的标准取决于人生到了什么阶段,这是我人到中年最大的感慨。
想起一分钱能买三块糖,捡到五分钱交给警察叔叔还能受表扬……那时候,人生的标准就是受到表扬,而长大以后人生的标准就是《求求你表扬我》,这是一部由范伟主演的电影,片中范伟的父亲得了无数奖励,从《学习雷锋先进个人》的奖状到当年的一份报纸的头版,可以说是那个时代的先锋、榜样,晚年生活却过得如此凄惨:周围的居民都住上了红砖绿瓦、二层小楼,他家还是土坯房、没有一件现代化的家具;38岁的儿子没有生存技能、没有老婆;被邻居(包括党的村支部书记)称为“怪”。怎么就走到了今天这个样子呢?杨红旗的父亲是个很好的例子,一个连看病的钱都要捐出去的人,却过不好一日三餐的生活。当身边这样的人越来越多,大家就不再信任。所以,现在网上有两个流派,一拨人笃定地支持,一拨人却是完全不信。这正如当下的我们,总有一群人很笃定,而也总有一群人是完全不信的。这也正是两个不同的人生标准所决定的。
     

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