天门山上无处安放的灵魂!

我没有去过天门山,倒不是因为我不想去,实在是因为囊中羞涩,还有就是我的恐高。2015年,一位老师在辞职信中写道:“世界这么大,我想去看看!,这封辞职信一经曝出,着实让这位老师也火了一把人们在惊叹这位老师的勇气同时,更惊叹于他的坦然。说句实话,世界这么大,我也想去看看。看一看这未曾见过的风景,看一看这未曾领略的美好。但凡我走过的地方,都会或多或少写一些文章,记录山水的灵气,也记录悲喜,记录冷暖,记录着这大千世界的恩与怨。

天门山上无处安放的灵魂!

说到天门山,我首先便想到了李白的诗《望天门山》。”天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来“。在诗仙李白的笔下,天门山是一幅色彩斑斓的画面,诗中所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。是啊,我也被诗人所写的诗篇代入到天门山的画面当中去了。

如果说李白写的《望天门山》是一种意境美,是一种喜悦,一种放荡不羁,那么当你再次听见天门山这个名字的时候,或许便不是一种意境美,一种喜悦,一种放荡不羁了。而是一种伤感,一种埋汰,一种悲观了。不错的,当我听到这个消息的时候,我不知所措,我不知道该怎样表达我内心真实的感受,四个本不该消逝的生命,却突然从这个世界里消失了,消失的无影无踪。当人们回过神的时候,他们已经与这个世界永久的告别了。

4月4日,4名游客(三男一女)在天门山景区山顶西线玻璃栈道上翻越安全护栏跳崖。经公安部门查明,3名男子已跳崖身亡,女子跳崖前因服毒,经紧急送医 抢救无效死亡,4人均系自杀,排除刑事案件及其他因素。

记者了解到,跳崖的4人均来自不同省份,跳崖前他们留下了简短的遗书,内容为免责声明,表示自己的行为与他人无关。

4人在跳崖前,从同一个本子上撕下纸张并写下遗言,遗书内容很简单,“只有一句话,本人***,具有民事行为能力,本人是自杀,与其他人无关。”张女士表示,遗书是在42日写下的。

无独有偶的是,前两天我在抖音上看到。高校老师潜入”约死群“,聊天内容震碎三观,满载负面情绪,人员构成极度复杂,目的各异,甚至会有人引导和教唆轻生。“约死群”是一种非常可怕的存在,刚进群的时候就让我感到震惊。“约死群”里,少的有20人左右,多的超过100人,群内充斥着负能量信息。这里,正面情绪是极不受欢迎的。我在想,这是一个什么样的群体?他们都经历了些什么?为什么会对这个世界充满不屑?这个问题我希望我们一起来探讨。

三年的疫情已然过去,人们渐渐回归正常的生活轨道。但是回归之后,我们不难发现,各个行业“内卷化”都非常严重,你不努力,可能睡一觉醒来就会被替代。在人人自危的生存现状下,结婚、生子、性生活都是成本非常高的事情,当这些事情的回报远远低于付出成本时,选择避开是自然而然的事情。韩炳哲在《他者的消失》中说:新自由主义把人类分隔成一个个孤立的经营者,经营的对象就是人们自己。现代社会类似机器般运行,每个人出于自保,不得不学会趋利避害,做一个精致的利己主义者。高居不下的房价、难以承受的育儿经费、各项生活开支的不菲,都让当代年轻人宁愿独善其身。再者,随着社会环境不断发生着质的变化,新一代年轻人的受教育程度普遍比较高,思维方式从利他转变为利己。

天门山事件,不是一次偶然事件,它从头到尾都是有计划、有预谋的。正如”约死群“一样。人只有在利己的前提下,才能进行健康的利他,新一代年轻人在新旧思想的观念冲突下,承受了很多心理压力。这是普遍新一代年轻人的思维方式,也是社会的现状,社会在不断发展的同时,也存在着很多的问题,比如“教育、医疗、住房”。可以毫不夸张地说:“教育、医疗、住房”是我们这个时代的三座大山,所以现在的年轻人,普遍低欲望、普遍压力大,普遍无人理解。从这几年的结婚率、孩子出生率就可以看出。根据马斯洛的需求理论来说,当代年轻人先解决吃饭问题才是重中之重。但是就是这样看似再简单不过的吃饭问题,对于现在的年轻人来说,都或多或少地存在一些压力,这或许就是现实吧。

生、容易、活、容易,生活,不容易。记得鲁迅说过:“自杀是卑怯的行为”。而我觉得,自杀是懦夫的行为,是不负责任的行为,是一种病态,更是一种病态的社会价值观。从某一种意义上来说,这是我们的教育乱象出了问题,是我们的社会导向出了问题,是我们父母的培养观出了问题,是我们网络舆论出了问题,更是我们个体人生观出了问题。

从社会角度来看,中国在经历着高速发展的同时,也面临着各种挑战和压力。无论是社会竞争压力还是个人生活压力,都会让人们感到焦虑和无助。这些压力对于年轻人尤其严重,因为他们正处于成长和探索的阶段,需要面对各种挑战和压力。此外,社会文化也在一定程度上影响了人们的行为。社交媒体和网络游戏等虚拟世界的出现,使得人们的行为更加倾向于冒险和刺激。

从家庭教育角度来看,虽然具体的家庭情况我们并不了解,但是家庭教育对于人的成长和发展有着不可忽视的影响。家庭教育应该注重培养孩子的自信心和自我价值观念,帮助他们树立正确的人生观和价值观。此外,家庭也应该关注孩子的身心健康,尤其是在面对压力和困难的时候,应该给予孩子足够的支持和关爱,帮助他们渡过难关。

我是一名老师,是一名大学老师。在我从事教育的这么些年里,见过了很多事,也经历了一些事情。我明白,教育并不是唯一能够有效地疏导或者是培养他们的方式,比教育更有用的是,社会的价值取向、原生家庭的培养方式、网络的正确切入、学校的有效跟进、学生个体的自我疏导。在外界普遍关注学校教育的重要性的同时,我却关注着社会的价值取向的正确与否,关注着原生家庭的培养方式,关注着网络舆情的有效切入。是的,是多方面的, 而不是单方面的,就像时下的官场一样,是多方面造成的。

写到这里的时候,我又想起了鲁迅先生的名句:“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。鲁迅先生在他的文章里还写过:”孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家”。这里表明了鲁迅先生始终都是一个务实的人,不希望自己的儿女因为某些虚名,而去做不切实际的事情,终日虚头巴脑,最终只是浪费光阴而已。是啊,多么简单明了的字眼,却是对教育、对父母的培养观、对社会的导向一个最有说服力的真理。

希望不要再出现类似的事件了,更希望我们每个人都活地通透一点,麻木一点,务实一点,万不可去做空头专家、教授或者是领导,万不可去说一些不着边际的话,万不可去站在自己的有利位置去说一些没有站在这个位置上的话。因为这是教训,是有恶果的, 更是有报应的。

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